赞美佛乐的词语(40个)(形容佛乐的成语有哪些)
赞美佛乐的词语(形容佛乐的成语有哪些)(40个))
赞美佛乐的词语(形容佛乐的成语有哪些):不二法门,不即不离,不可思议,不可言宣,不看僧面看佛面,临时抱佛脚,临渴掘井,佛口蛇心,佛眼佛心,佛眼相看,借花献佛,八面玲珑,六根清净,功德圆满,口碑载道,回头是岸,大千世界,大发慈悲,大吹法螺,安身立命,寸铁杀人,成佛作祖,拂袖而去,拣佛烧香,改恶从善,放下屠刀,救苦救难,方便之门,极乐世界,泥多佛大,皆大欢喜,看人行事,看破红尘,立地成佛,老僧入定,苦海无边,解铃还需系铃人,超凡入圣,金刚怒目,阿弥陀佛。1、不二法门 bù èr fǎ mén
释义：不二法门 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。
出处：《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
2、不即不离 bù jí bù lí
释义：不即不离 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
出处：《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
3、不可思议 bù kě sī yì
释义：不可思议 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
出处：《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
4、不可言宣 bù kě yán xuān
释义：不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出处：宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
5、不看僧面看佛面 bù kàn sēng miàn kàn fó miàn
释义：不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面
出处：明 吴承恩《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”
6、临时抱佛脚 lín shí bào fó jiǎo
释义：临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
出处：唐 孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”
7、临渴掘井 lín kě jué jǐng
释义：临渴掘井 临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。
出处：明 朱伯庐《游家格言》：“宣未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
8、佛口蛇心 fó kǒu shé xīn
释义：佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：明 梅鼎祚《玉合记 焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
9、佛眼佛心 fó yǎn fó xīn
释义：佛眼佛心 比喻善意看待别人。
出处：孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”
10、佛眼相看 fó yǎn xiāng kàn
释义：佛眼相看 比喻好意对待，不加伤害。
出处：元 无名氏《博望烧屯》第一折：“这村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”
11、借花献佛 jiè huā xiàn fó
释义：借花献佛 用别人的花进献给菩萨。比喻拿别人的东西做人情。
出处：元 萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。”
12、八面玲珑 bā miàn línglóng
释义：八面玲珑 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处：唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
13、六根清净 liù gēn qīng jìng
释义：六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
出处：隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
14、功德圆满 gōng dé yuán mǎn
释义：功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
出处：唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。”
15、口碑载道 kǒu bēi zài dào
释义：口碑载道 口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。
出处：明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）》：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？”
16、回头是岸 huí tóu shì àn
释义：回头是岸 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
出处：元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
17、大千世界 dà qiān shì jiè
释义：大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
出处：宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
18、大发慈悲 dà fā cí bēi
释义：大发慈悲 比喻起善心，做好事。
出处：明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》：“伏望母亲大人，大发慈悲，优容苦志。”
19、大吹法螺 dà chuī fǎ luó
释义：大吹法螺 比喻空口说大话。
出处：《妙法莲华经 序品》：“今佛世主，欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓。”
20、安身立命 ān shēn lì mìng
释义：安身立命 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
21、寸铁杀人 cùn tiě shā rén
释义：寸铁杀人 一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来弄，便不是杀人手段；我则只有寸铁，便可杀人。”
22、成佛作祖 chéng fó zuò zǔ
释义：成佛作祖 佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
23、拂袖而去 fú xiù ér qù
释义：拂袖而去 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
24、拣佛烧香 jiǎn fó shāo xiāng
释义：拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。
出处：唐 寒山《诗》之一五九：“择佛烧好香，拣僧归供养。”
25、改恶从善 gǎi è cóng shàn
释义：改恶从善 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
26、放下屠刀 fàng xià tú dāo
释义：放下屠刀 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过
出处：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
27、救苦救难 jiù kǔ jiù nàn
释义：救苦救难 解救众人的痛苦和灾难。
出处：元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”
28、方便之门 fāng biàn zhī mén
释义：方便之门 方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。
出处：唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
29、极乐世界 jí lè shì jiè
释义：极乐世界 佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
30、泥多佛大 ní duō fó dà
释义：泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
出处：宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
31、皆大欢喜 jiē dà huān xǐ
释义：皆大欢喜 皆：都。人人满意；全都高兴。
出处：《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
32、看人行事 kàn rén xíng shì
释义：看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情
出处：老舍《离婚》：“大概他也看人行事，咱平日不招惹他，他怎好意思赶尽杀绝。”
33、看破红尘 kàn pò hóng chén
释义：看破红尘 红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
34、立地成佛 lì dì chéng fó
释义：立地成佛 佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
出处：宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
35、老僧入定 lǎo sēng rù dìng
释义：老僧入定 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出处：曾朴《孽海花》第20回：“却是个黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一样。”
36、苦海无边 kǔ hǎi wú biān
释义：苦海无边 苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
37、解铃还需系铃人 jiě líng hái xū jì líng rén
释义：解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
出处：宋 释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”
38、超凡入圣 chāo fán rù shèng
释义：超凡入圣 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处：宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
39、金刚怒目 jīn gāng nù mù
释义：金刚怒目 金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。
出处：宋 庞元英《谈薮 薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
40、阿弥陀佛 ē mí tuó fó
释义：阿弥陀佛 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
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