很不孝顺的成语(36个)(形容不孝顺的四字成语)
很不孝顺的成语(形容不孝顺的四字成语)(36个))
很不孝顺的成语(形容不孝顺的四字成语):不徇私情,与人为善,人情世故,仰事俯畜,先意承旨,六亲不认,养生送死,冬温夏清,升堂拜母,南山之寿,大逆不道,孝子贤孙,寝苫枕块,寸草春晖,寿山福海,寿比南山,必恭必敬,恩逾慈母,恩重如山,承欢膝下,敬老尊贤,无情无义,晨昏定省,普渡众生,椿萱并茂,甘馨之费,白云亲舍,菽水承欢,藉草枕块,赤子之心,返哺之恩,送往事居,铁面无私,顾复之恩,义不背亲,劳而不怨。1、不徇私情 bù xún sī qíng
释义：不徇私情 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
出处：王朔《你不是一个俗人》：“我们是好朋友，可是你能不徇私情，这才说明你是真正爱护我。”
2、与人为善 yǔ rén wéi shàn
释义：与人为善 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
3、人情世故 rén qíng shì gù
释义：人情世故 世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
出处：明 杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”
4、仰事俯畜 yǎng shì fǔ xù
释义：仰事俯畜 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”
5、先意承旨 xiān yì chéng zhǐ
释义：先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
6、六亲不认 liù qīn bù rèn
释义：六亲不认 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。
出处：张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”
7、养生送死 yǎng shēng sòng sǐ
释义：养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。
出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”
8、冬温夏清 dōng wēn xià qīng
释义：冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
9、升堂拜母 shēng táng bài mǔ
释义：升堂拜母 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”
10、南山之寿 nán shān zhī shòu
释义：南山之寿 南山：终南山。寿命像终南山那样长久
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
11、大逆不道 dà nì bù dào
释义：大逆不道 逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
出处：西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
12、孝子贤孙 xiào zǐ xián sūn
释义：孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处：元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
13、寝苫枕块 qǐn shān zhěn kuài
释义：寝苫枕块 苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
出处：《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”
14、寸草春晖 cùn cǎo chūn huī
释义：寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处：唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
15、寿山福海 shòu shān fú hǎi
释义：寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
出处：明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”
16、寿比南山 shòu bǐ nán shān
释义：寿比南山 南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
出处：《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
17、必恭必敬 bì gōng bì jìng
释义：必恭必敬 必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
出处：《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
18、恩逾慈母 ēn yú cí mǔ
释义：恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处：唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
19、恩重如山 ēn zhòng rú shān
释义：恩重如山 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
出处：宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
20、承欢膝下 chéng huān xī xià
释义：承欢膝下 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
21、敬老尊贤 jìng lǎo zūn xián
释义：敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
22、无情无义 wú qíng wú yì
释义：无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
23、晨昏定省 chén hūn dìng xǐng
释义：晨昏定省 晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处：宋 陆游《上殿札子》：“所谓悦亲之道，非荐旨甘，奉轻暖也；非晨昏定省，冬夏温凊也。”
24、普渡众生 pǔ dù zhòng shēng
释义：普渡众生 众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。
出处：明 冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
25、椿萱并茂 chūn xuān bìng mào
释义：椿萱并茂 椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
出处：庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
26、甘馨之费 gān xīn zhī fèi
释义：甘馨之费 甘：甜；馨：芳香。指供养双亲的费用
出处：唐·白居易《谢官状》：“养阙甘馨之费，病乏药石之资。”
27、白云亲舍 bái yún qīn shè
释义：白云亲舍 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
出处：明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲：“青灯旅馆添归梦，白云亲舍觅征鸿。”
28、菽水承欢 shū shuǐ chéng huān
释义：菽水承欢 指供养父母，使父母欢乐。
出处：《群音类选 》：“慈帏恩爱成抛闪，怎能够菽水承欢。”
29、藉草枕块 jiè cǎo zhěn kuài
释义：藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”
30、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
31、返哺之恩 fǎn bǔ zhī ēn
释义：返哺之恩 返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
32、送往事居 sòng wǎng shì jū
释义：送往事居 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
33、铁面无私 tiě miàn wú sī
释义：铁面无私 形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
34、顾复之恩 gù fù zhī ēn
释义：顾复之恩 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
35、义不背亲 yì bù bèi qīn
释义：义不背亲 背：违背。讲仁义之人是不违背父母意愿的。
出处：《三国志·魏志·臧洪传》："吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶郡将以安社稷，一举二得以徼忠孝，何以为非？"
36、劳而不怨 láo ér bù yuàn
释义：劳而不怨 劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。
出处：《论语·里仁》："事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。"《论语·尧曰》："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"
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