形容继承发扬的词语(40个)(形容继承精神的成语)

xxmadmin 2025-07-08 00:06:01

形容继承发扬的词语(形容继承精神的成语)(40个))

形容继承发扬的词语(形容继承精神的成语):一脉相传,一脉相承,为裘为箕,代代相传,传宗接代,克传弓冶,克嗣良裘,克绍箕裘,凤毛济美,创业垂统,勤劳勇敢,古为今用,家学渊源,开来继往,战天斗地,承上启下,承前启后,推陈出新,更上一层楼,父析子荷,箕引裘随,箕裘相继,继往开来,绳其祖武,绳厥祖武,肯堂肯构,肯构肯堂,舍我其谁,艰苦创业,艰苦奋斗,薪尽火传,言传身教,诗礼之家,诗礼人家,诗礼传家,风流云散,生生不已,未竟之业,原始公社,反其意而用之。

1、一脉相传  yī mài xiāng chuán

释义:一脉相传  从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

出处:明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”  

2、一脉相承  yī mài xiāng chéng

释义:一脉相承  一脉:同一血脉;指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

出处:清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”  

3、为裘为箕  wéi qiú wéi jī

释义:为裘为箕  语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此,子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世

出处:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”  

4、代代相传  dài dài xiāng chuán

释义:代代相传  一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。

出处:陆文夫《被女性化的苏州人》:“代代相传,使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”  

5、传宗接代  chuán zōng jiē dài

释义:传宗接代  宗:宗族;家族;代:后代。传延宗族;接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。

出处:清 李宝嘉《官场现形记》第49回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用!”  

6、克传弓冶  kè chuán gōng yě

释义:克传弓冶  犹克绍箕裘。

出处:《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”  

7、克嗣良裘  kè sì liáng qiú

释义:克嗣良裘  同“克绍箕裘”。

出处:唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。”  

8、克绍箕裘  kè shào jī qiú

释义:克绍箕裘  克:能够;绍:继承;箕:畚箕;裘:兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄;弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。

出处:西汉 戴圣《礼记 学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”  

9、凤毛济美  fèng máo jì měi

释义:凤毛济美  旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。

出处:清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”  

10、创业垂统  chuàng yè chuí tǒng

释义:创业垂统  创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。

出处:先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“君子创业垂统,为可继也。”  

11、勤劳勇敢  qín láo yǒng gǎn

释义:勤劳勇敢  勤奋劳动,有勇气,有胆量

出处:邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“我们的人民勤劳勇敢,坚韧不拔,有智慧,有理想,热爱祖国,热爱社会主义。”  

12、古为今用  gǔ wéi jīn yòng

释义:古为今用  指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。

出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”  

13、家学渊源  jiā xué yuān yuán

释义:家学渊源  家学:家传的学问;渊源:水源;这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟;学问扎实;学有根底。

出处:宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》:“家学有渊源,传之于艾轩。”  

14、开来继往  kāi lái jì wǎng

释义:开来继往  继承前人的事业,并为将来开辟道路。

出处:《诗刊》1978年第4期:“谁都说,开来继往,军民喜悦。”  

15、战天斗地  zhàn tiān dòu dì

释义:战天斗地  战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

16、承上启下  chéng shàng qǐ xià

释义:承上启下  承:承接;启:引出;开始。承接上面的;并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。

出处:西汉 戴圣《礼记 曲礼上》“故君子戒慎”唐 孔颖达疏:“故,承上启下之辞。”  

17、承前启后  chéng qián qǐ hòu

释义:承前启后  承:承接;启:开创、开始。承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”

出处:明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永永。”  

18、推陈出新  tuī chén chū xīn

释义:推陈出新  推出粮仓里的旧粮;更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕;吸取精华;使之向新的方向发展。陈:仓储存的旧粮。

出处:《明史 范济传》:“严伪造之条,开倒换之法,推陈出新,无耗无阻。”  

19、更上一层楼  gèng shàng yī céng lóu

释义:更上一层楼  原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

出处:唐 王之涣《登鹳鹤楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。”  

20、父析子荷  fù xī zǐ hé

释义:父析子荷  父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”  

21、箕引裘随  jī yǐn qiú suí

释义:箕引裘随  比喻子弟能继承父兄之业。

出处:语出《礼记 学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”  

22、箕裘相继  jī qiú xiāng jì

释义:箕裘相继  箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。

出处:明·无名氏《精忠记·赏春》:“愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。”  

23、继往开来  jì wǎng kāi lái

释义:继往开来  继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。

出处:明 王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。”  

24、绳其祖武  shéng qí zǔ wǔ

释义:绳其祖武  绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

出处:《诗经 大雅 下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”  

25、绳厥祖武  shéng jué zǔ wǔ

释义:绳厥祖武  绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

出处:《诗经 大雅 下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”  

26、肯堂肯构  kěn táng kěn gòu

释义:肯堂肯构  堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

出处:《尚书 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”  

27、肯构肯堂  kěn gòu kěn táng

释义:肯构肯堂  堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。

出处:《尚书 大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”  

28、舍我其谁  shě wǒ qí shuí

释义:舍我其谁  舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。

出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”  

29、艰苦创业  jiān kǔ chuàng yè

释义:艰苦创业  艰难困苦地创办事业。

30、艰苦奋斗  jiān kǔ fèn dòu

释义:艰苦奋斗  在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。

出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章:“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗,挽救新的亡国危险是不可能的。”  

31、薪尽火传  xīn jìn huǒ chuán

释义:薪尽火传  薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

出处:先秦 庄周《庄子 养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”  

32、言传身教  yán chuán shēn jiào

释义:言传身教  言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

出处:南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”  

33、诗礼之家  shī lǐ zhī jiā

释义:诗礼之家  诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

出处:明·郎英《七修类稿》卷十六:“因仍苟且,多为惜财之小而忘大义,奈何诗礼之家亦如此是耶!”  

34、诗礼人家  shī lǐ rén jiā

释义:诗礼人家  世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“他是诗礼人家,又有庄田地土,颇过得日子。”  

35、诗礼传家  shī lǐ chuán jiā

释义:诗礼传家  谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

出处:元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”  

36、风流云散  fēng liú yún sà

释义:风流云散  轻风流动;云彩散开。比喻经常在一起的人;一时间四下分离;散走各方。也比喻作品的散轶。

出处:汉 王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”  

37、生生不已  shēng shēng bù yǐ

释义:生生不已  生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。

出处:《周易·系辞上》:"生生之谓易。"宋·周敦颐《太极图说》:"二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。"  

38、未竟之业  wèi jìng zhī yè

释义:未竟之业  竟:完成。还没有完成的事业。

39、原始公社  yuán shǐ gōng shè

释义:原始公社  人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题--代序》:“中国社会的发展,曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节:

40、反其意而用之  fǎn qí yì ér yòng zhī

释义:反其意而用之  其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。

出处:宋·严有翼《艺苑雌黄》:"反其意而用之者,非识学素高,超越寻常拘挛之见,不规然蹈袭前人陈迹者,何以致此。"  

tag标签:
版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权本站发表,未经许可,不得转载。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文